به هر حال در صحت عقدصغرین به وسبله ولی آنها در صورت رعایت مصلحت از نظر فقها تردیدی وجود ندارد وچنین عقدی صحیح از نظر فقها تردیدی وجود ندارد وچنین عقدی صحیح ودارای آثار است وازجمله موجب وراثت می گردد. وچنانچه یکی از زوجین صغیر فوت کند دیگری از اوارث می برد.ویا یکی از زوجین کبیر ودیگری صغیر بوده وولیش اقدام به عقد نکاح کرده هرکدام که بعد از عقد فوت کند دیگری از اوارث می برد.
تا هنگامی که وارث دیگری وجود داشته باشد ،ولو در درجه دوری از متوفی ، زوجه بیش از فرض خود که حسب المورد یک چهارم یا یک هشتم است ، نخواهد برد.ولی اگر به غیر از زوجه وارث دیگری برای متوفی نباشد،آیا تمام ترکه متعلق به او است ویک چهارم را به فرض وبقیه را به رد می برد یا اینکه در این صورت هم زوجه فقط فرض خود راکه همان یک چهارم است برده وما بقی مال امام یا بیت المال است؟
طبق ماده (253) قانون مدنی:« درمعامله فضولی اگر مالک قبل از اجازه یا رد فوت نماید، اجازه یا رد با وارث است .»
در صورتی که متوفی، دوزن داشته باشد که یکی صاحب فرزند ودیگری بدون فرزند باشد بنابر نظری که زوجه ذات ولد، از تمام ترکه ارث می برد و حرمان، مختص به زوجه غیرذات ولد است ترتیب تقسیم ترکه بین آن دوزن چگونه است؟
در صورتی که،مورثّ به قتل برسد وقاتل ملزم به پرداخت دیه گردد،خواه قتل عمدی باشد واز سوی اولیاءدم
به پرداخت دیه،مصالحه شود ،یا قتل خطائی با شبه عمد،باشد ......
حق شفعه ازجمله حقوق مالی است که ممکن است برای شخص پدید آید وبا اعمال آن انسان می تواند مالی را
تملک کند در ماده (140) قانون مدنی((اخذ به شفعه))از جمله اسباب تملک شمرده شده است.
شرایط تحقق ارث زوجه
فصل اول: شرط وجود علقه زوجیت
بدیهی است برای اینکه زن بتواند به عنوان زوجه مستحق میراث گردد باید به او ومردی رابطه زوجیت وجود داشته باشدورابطه زوجیت با انعقاد عقد نکاح بوجود می آید
(( للرجال نصیب مما ترک الوالدان والاقربون مما قل منه او کثر نصیبا مفروضا)) (سوره نساء آیه 7)
((همه مردان بهره ای از اموال به جای مانده از والدین ونزدیکان خود دارند وسهم هر یک کم یا زیاد تعیین شده ))