دانشجوی حقوق ارومیه

نظر کلی اسلام درباره میراث زن

دراین حال وهوا وفضای حقوقی واجتماعی که علی الاصول زن از ارث وبسیاری از حقوق اجتماعی دیگر محروم بود خورشید اسلام تابید وقرآن مجید نازل شد وضمن اعطای حقوق انسانی واجتماعی ومدنی به زن وبالا بردن شانوحیثیت انسانی او درمورد میراث نیز مقرراتی وضع کرد وبرای زن اعم از زوجه .مادر.دختر.خواهر سهمی از ترکه قرار داد ومیراث واقع شده زن را تقبیح وتحریم کرد ورسما"او را همانند مرد بهره مند از ارث شناخت وبرایش نصیب مفروض قرار داد.

1-آیه ارث وشان نزول آن

قران کریم می فرماید:((للرجال نصیب مما ترک الوالدان والاقربون وللنساء نصیب مما ترک الوالدان والاقربون مما قل منه او اکثر نصیبا" مفروضا")) ((یعنی مردان را از انچه والدین ونزدیکان بجا گذاشتند بهره ای است وزنان رااز انچه والدین ونزدیکان بجا نهادند نصیبی است.کم باشد یا زیاد سهمی است معین.

اتفاقا"در آن اوقات اوس بن ثابت انصاری برادر حسان بن ثابت شاعر معروف عرب درگذشت واز اوزنی با چند دختر باقی ماند پسر عموهای اوس تمام دارائی اورا گرفتند وچیزی به زن وفرزندان او ندادند زن نزد رسول اکرم (ص) شکایت کرد پیامبر (ص) آنها را احضار کرد آنها گفتند زن که قادر نیست سلاح برگیرد ودر مقابل دشمن بایستد این ما هستیم که باید شمشیر به دست بگیریم واز خودمان وازاین زنها دفاع کنیم پس ثروت هم باید متعلق به مردان باشد ولی رسول اکرم(ص) حکم خدا را به آنهاابلاغ کرد وسرانجام میراث اوس به زن ودخترانش رسید.

به هر حال پس این حکم کلی که برای اولین بار زنان را بالاستقلال مستحق ارث بردن می داند آیات بعدی  نیز سهم الارث زنان را بیان می کند ( آیه 12/نساء )

میزان سهم الارث زن از نظر قرآن وبیان حکمت آن

قرآن. اساسا" سهم الارث زن را نصف مرد قرار داده وحکمت آن هم چنانکه علمای اسلام گفته اند ودر اخبار  وروایات نیز وارد شده.این است که بسیاری از تکالیف مالی واجتماعی از زن برداشته شده وبردوش مرد نهاده شده است زن تکلیفی به انفاق ندارد بلکه نفقه اش بر شوهر واجب است ونیز برای او مهریه قرار داده شده ونیز تکلیف شاق جهاد وسربازی از او برداشته شده است به هر حال وضع خاص زن از لحاظ مهر ونفقه وسربازی وغیره موجب آن شده که سهم الارث او نسبت به مرد یک دوم باشد.